Несмотря на планы польского правительства провести в этом году капитальный ремонт польского военного мемориала на Лычаковском кладбище во Львове состоится только его косметический ремонт. Польская сторона изменила планы из-за кризиса в отношениях между Варшавой и Киевом.

Уважаемые пользователи интернет-ресурса!

Рады сообщить об расширении партнерской сети «GraveCare» в городе Ужгород, а также Закарпатской области. Теперь стало возможным оказание всех видов профессиональных ритуальных услуг нашей компании и в этом регионе.

Исторически так сложилось, что город Ужгород формировался и развивался вокруг замка, который возник на Замковой горе, тут же появились и первые захоронения умерших горожан. Именитых хозяев замка хоронили в крипте замкового храма. Кладбище же для самих горожан находилось на левом боку Малого Ужа по нынешней улице А.Добрянского. Тогда она так и называлась - Кладбищенская. Но наводнение 1672 уничтожил большую часть этой улицы. Можно предположить, что именно паводок стал причиной обустройство нового кладбища на возвышенности, а именно на горе на окраине города.

Сегодня, 15 ноября, львовские студенты вышли на общегородской субботник. К часу дня в городе будут убирать парки, улицы, кладбища и придомовые территории.

Планируется, что к общегородской толоки присоединятся до 2,5 тыс. человек. В частности, как стало известно, скверы у подножия Высокого Замка и сам парк убирают студенты Львовской политехники, Лесотехнический университет и курсанты Академии сухопутных войск.

Уважаемые пользователи интернет-ресурса!

Рады сообщить об расширении партнерской сети «GraveCare» в городе Тернополь, а также Тернопольской области. Теперь стало возможным оказание всех видов профессиональных ритуальных услуг нашей компании и в этом регионе.

Микулинецкое кладбище открыто с 1840 году для захоронения жителей города Тернополь. Находится по улице Микулинецкой. Напротив находится еврейское кладбище, которое является закрытым с 1839 года.

На Микулинецком кладбище похоронены многие выдающиеся деятели украинской истории и культуры: первым на кладбище был похоронен монах Стеллинг (23.02.1841). Также сохранились могилы Бауэру М. (скульптор Иоанн Шимзер В.), Анны и Эмилии Губер (скульптор Павел Евтелье), Лучакивского В.Д., священника Владимира Громницкого, Калины В.И. Также здесь покоятся деятели ОУН Пришляк Я. и Голояд П., бургомистры Погорецкий Ф. и Лучакивский В., генерал Армии УНР Мешковский Е., подхорунжий УГА Лев Лукашевич, поручик УПА А. Полевой - "Остап", поэты Демкив Б., Выхрущ В., артисты Бенцалева Т., Загребельный П., Калин В., Коваль С., Онипко С., сотни Сечевых Стрельцов, которые полегли в боях с оккупантами.

В этом году отреставрируют кирпичную и кованую ограды кладбища. Об этом рассказал директор историко-культурного музея-заповедника «Лычаковское кладбище».

«Мы уже начали текущий ремонт кованой ограды между двумя входными воротами. Ремонт коснется каменных блоков от фундамент к покраске. Это наиболее объемный в финансовом плане элемент. Кроме того, запланировали отремонтировать входную австрийскую ворота 1917 года, которая на входе с ул. Черемшины.

Христианский обычай

Обычай посещать могилы близких людей присуще практически всем народам любых вероисповеданий, возможно за небольшим исключением. Христианская, в частности православная, традиция посещения и ухода за местом последнего упокоения близкого человека ведет свое происхождение от предшествовавших христианству греко-римских и, отчасти, иудейских обычаев.

Стоит ли посещать кладбище в Пасху

Тех, кто похоронил своих близких, волнует вопрос: «Когда же принято посещать могилы в соответствии с православными заповедями?». Так вот, в христианстве прямых запретов на посещение кладбищ в какие-либо дни практически нет, но распространившееся за годы советской власти обыкновение ухаживать за могилами или просто посещать их именно на Пасху в большой мере противоречит самому духу этого церковного празднества.

Особенно это касается распития у могилы спиртного. И выпить в праздник не грех, и помянуть близкого тоже, но Пасха – день Воскресения Господня, а никак не поминовения усопших. Более того, для верующего христианина Пасхальная неделя вообще не должна никак связываться с мыслями о смерти.

Родительские дни

Для посещения могил лучшими днями считаются Радоница и так называемые родительские субботы. Радоница - девятый день после Светлого Воскресения естественно оказывается вторником. Для большинства людей это рабочий день. Но при возможности именно в этот день следует посетить могилы. Если нет возможности то можно с утра, либо накануне вечером отстоять церковную службу или хотя бы помолиться за души усопших.

Предназначенными для посещения кладбищ считаются родительские субботы – дни накануне дня Святой Троицы и дня св. Димитрия. Это осенний церковный праздник. Так же в категорию родительских относятся вторая, третья и четвертая субботы Великого поста, то есть три субботы перед Пасхальной неделей (сама Пасхальная неделя для посещения могил нежелательна).

Так же хороший повод для посещения – день рождения покойного и день его святого покровителя. Хотя и просто вспомнив о близком человеке, нелишне навести порядок на его могиле.

Если кто-то вынужден для визита на кладбище выбирать иные дни, допустим, из-за рабочего графика, осудить его не вправе никто. Лучше регулярно приводить могилы в пристойный вид, когда удается выкроить время, чем побывать там раз в году в положенный день и не вспоминать в течение года.

Разумеется, следить за состоянием и внешним видом захоронения полезно в течение всего года, так как если уж на Земле есть некое место, столь тесно связанное с памятью об усопшем, то это место должно поддерживаться в достойном виде.

Источник: rit-agent.net

Вход в государственный историко-культурного музея-заповедника "Лычаковское кладбище" подорожает. Если раньше взрослый билет стоил 10 гривен, то теперь - 15.

Соответствующее разрешение своим решением предоставил заседании исполкома Львовского горсовета.

Как уточнил директор музея Михаил Нагай, предоставления исторической информации для групп до 10 человек составит 80 гривен (раньше было 50 гривен), для групп, где более 20 человек - 120 гривен (было 80 гривен).

Правоохранители задержали женщину, которая систематически совершала кражи на кладбищах. Всего с начала года к милиционерам с жалобами о краже обратилось 5 пострадавших. В двух случаях преступления были раскрыты.

Вандализмом на кладбищах, в основном, занимаются бездомные, иногда подростки. Воруют все - от цветных металлов до венков и цветов.

Задержана женщина систематически воровали из кладбищ искусственные цветы и венки, чтобы потом на рынке продать.

Ежегодно группа украинских и польских специалистов реставрирует надгробия выдающихся львовян, представителей разных национальностей на Лычаковском кладбище.

Стоимость работ по реставрации надгробий на Лычаковском кладбище за 2008-2012 гг в рамках украинских-польского проекта «Сохранение общего культурного наследия» составила 6 млн 590 тыс. грн, сообщает пресс-служба ЛГС.

Телевидение Жешува и другие подкарпатские города начали сбор свечей до 1 ноября для Лычаковского и Яновского кладбищ во Львове.

"Акция «Свет памяти» является совместным проектом генерального консульства Республики Польша во Львове, Польского радио во Львове и телевидения города Жешув", - рассказала один из координаторов проекта Беата Волянская.

Территорию Голосковского кладбища во Львове расширят. За такое решение проголосовал сегодня, 27 июня, исполком Львовского горсовета.

Разрабатывать план расширения территории кладбища будет департамент жилищного хозяйства и инфраструктуры с привлечением средств Львовского коммунального предприятия «Производственно-реставрационный комбинат обрядовых услуг». После согласования плана исполнительным комитетом его с учетом результатов общественного обсуждения, подадут на утверждение городскому совету.

В селе Януковича цыганам запретили вход на кладбище. В украинском селе Новые Петровцы (неподалеку от Киева) цыганам временно запретили вход на территорию местного кладбища, пишет "Комсомольская правда в Украине". За соблюдением запрета следят бойцы спецподразделения "Беркут".

Село Новые Петровцы примечательно тем, что там расположена президентская резиденция "Межигорье".

Издание опубликовало снимок объявления, из которого следует, что решение о запрете было принято местным советом. Цыганам, как отмечается, вход на кладбище запрещен "в поминальные дни 22, 23 и 24 апреля".

В объявлении также говорится, что за выполнением распоряжения сельсовета будет следить "Беркут".

Уважаемые пользователи интернет-ресурса!

В разделе "Пресс-центр" нашего сайта добавлена новая категория с информацией и ссылками на веб-ресурсы наших партнеров и друзей. Для ознакомления с информацией необходимо пройти по ссылке.

Залог успеха любой компании - это надежные партнерские отношения. Доверие и профессионализм служат основой многолетних связей с нашими клиентами. Мы знаем, что гарантия качества и индивидуальный подход - это визитная карточка всех наших партнеров.

Gravecare рекомендует к сотрудничеству:

Сервис	Описание услуг
	Похоронный дом «Память» - организация похорон, производство ритуальной атрибутики, розыск мест захоронения и обеспечение надлежащего ухода. Изготовление памятников в Волгограде (Россия).
	ПОРТАЛ «МОИ КОРНИ» - уход за памятниками и захоронениями в Беларуси. Поиск места погребения, восстановление памятников, обновление плит, ландшафтный дизайн, озеленение захоронений, возложение цветов живых и искусственных – эти и другие услуги предлагает программа по уходу за памятниками и захоронениями.
	Компания «Anubis» - Первый всеукраинский супермаркет ритуальной атрибутики и сопутствующих товаров. Всеукраинская ассоциация работников похоронных организаций, представительство по центральному региону.
	Компания «Наш памятник» - изготовление надгробных памятников в России (Краснодарский край, г. Белореченск).
	Товары для ритуальных услуг - производство деревянных гробов и ритуальных деревянных крестов. Доставка по всей Украине.
	Ритуально-похоронная продукция - производственный цех ритуальных товаров. Доставка по всей Украине.
	Ритуальные услуги компания «РП-Грант» - предоставляет ритуальные услуги, памятники любой сложности, 3D проектирование памятников.
	Saveagrave - информационный портал о реставрации и консервации захоронений.
	Компания «АртСтоун» - изготовление гранитных памятников в Донецке.
	Компания «Memento mori» - предлагает Вам увековечить память своих близких, разместив некролог на странице проекта.
	Профсоюз Ритуальных Служб Москвы - бесплатная ритуальная справочная служба. Ритуальные услуги в Москве. Профсоюз Ритуальных Служб Москвы - кладбища Москвы, ритуальные агенты, похороны, морг.
	Take Grave Care Inc - услуги по уходу за местами вечного отдыха в Чикаго и в округе 20-мильной зоны (США).
	Grave Concern - предлагает услуги по уборке могил в County Down (Северная Ирландия).
	GRAVESIDE GUARDIANS - качественные услуги по уходу за могилами в Центральной и Северной Нью-Джерси (США).
	Предприятие «Монумент» - ведущий производитель памятников из гранита и искусственного камня на Западной Украине.
	EMKA PLUS - услуги по уходу за могилами и реставрация надгробий в Варшаве (Польша).

Открытие этого кладбища произошло сравнительно недавно. Расположено в 4 км от центра с.Давыдов, в районе улицы Левицкого.

Голосковское кладбище - самое большое кладбище современного Львова. Расположено в северо-западной части города (Голоско, Шевченковский район), возле Брюховицкого леса.

Площадь: 74,8 га.
Адрес: 79059, Львов, ул. Миколайчука, 42.

Кладбище расположено на ул. Шевченко, на окраине исторической местности - Клепарова. Его площадь составляет примерно 38га. Более 200 000 захоронений расположены на 68 полях. Главный вход расположен на ул. Шевченко, у входа – колонна-часовня с 17 века, построенная в 1938 году по проекту архитектора Антона Лобоса.

Национальный историко-культурный музей-заповедник «Лычаковское кладбище» - известное мемориальное кладбище во Львове площадью 40 га.

Старинные традиции

По старинным традициям проводы усопшего в последний путь, установка мемориала, панихида сопровождались укладыванием венков вокруг почившего. Все это было описано д-ром Ральфом Соленски при проведении знаменитых раскопок в пещере Шанидар на севере Ирака. Д-р Соленски в 1951 году обнаружил несколько площадок для захоронений в пещере Шанидар. Его открытие удостоилось записи в книге Рекордов Гиннеса, как информация о самой древней форме религиозной деятельности в области человеческих захоронений. Во время археологических раскопок Соленски предоставил образцы почвы с каждой могилы Арлетте Лерой-Горхан, палеоботанику из Парижа. При исследовании под микроскопом она обнаружила фрагменты пыльцы и цветов по крайней мере 8 видов. Большая часть цветов относилась к группе мелких яркоокрашенных диких цветов. Мадам Лерой-Горхан заявила, что захоронения имели место около 62 000 до н.э. Удивительно, что частицы пыльцы сохранились в глубине пещеры, ведь ни звери, ни птицы не могли принести в пещеру цветы и не могли уложить их прямо на площадку для захоронения. Поэтому было сделано заключение о том, что 62 000 лет назад кто-то бродил по склонам гор с печальной целью нарвать цветов для погребальной процессии.

В цветочном саду

С незапамятных времен человечество сравнивало смерть со сном и такого рода упокоение, или сон, обычно проходил в цветочном саду. В «Песне о Роланде», одном из знаменитых произведений древней французской литературы, архиепископ Тюрпин молит Бога над телами своих баронов: «Да примет же Господь ваши души среди цветов в священном саду». Мольба Роланда была похожа: «Да позволит им лежать среди священных цветов». В давние времена цветочный сад ассоциировался с Раем, с «лугами, наполненными прохладой», как у Вергилия, «омытыми потоками воды», или с садом, который обещан в Коране всем верующим.
И если Рай был наполнен цветами, то Ад воспринимался как нечто пустынное, неприятное. В гомеровском царстве теней не было ни сада, ни цветов. В книге XI века об Одиссее Ад представлен как пространство без какого-либо намека на цветы или другие приятные вещи. В Молитвеннике Серапиона, греко-египетском литургическом тексте середины IV века, есть такая молитва о покойном: «И пусть его дух покоится безмятежно в зеленом саду». Все эти слова, обозначающие Рай, относятся к одной центральной концепции: прохладного сада с морем цветов.
Концепция цветочного Рая наиболее тесно связана с погребением Иисуса Христа. Иисус был отнесен в сад, простой и чистый. Наши современные кладбища не часто поддерживают эту концепцию и лишь частично напоминают тот сад, в который был отнесен Иисус. Сегодня люди ценят концепцию захоронения среди цветов, описанную в религиозных книгах. Таким образом, сила идеи о том, что смерть неразрывно связана с цветами, очевидна.

Цветы и символизм

В течении столетий цветами сопровождалось практически каждое событие жизненного цикла, от рождения до смерти. Если говорить о смерти, цветы являются символом того, что все прекрасное не вечно под луной: как цветок срезают со стебля, так же и нить нашей жизни однажды кем-то обрывается. Цветы, используемые на похоронах, имеют свое эстетическое значение: красота цветка помогает нам справиться с эмоциями, нивелируя контраст между жизнью и ужасом смерти. Цветы помогают смягчить неприятный осадок от вида смерти, который остается у присутствующих на похоронах. Цветок символизирует хрупкость и незащищенность жизни. Цветам, как и людям, нужны внимание и уход, чтобы они распускались и расцветали. Немаловажно также и количество стеблей в букете. По традициям стран постсоветского пространства четное количество цветов приносят на похороны, а живому человеку принято дарить цветы только в нечетном количестве.

Существует несколько версий о происхождении этой традиции.

Во многих древних культурах парные числа связывались с законченностью, завершением, в данном случае – жизненного пути. Нечетное число, (кроме 13) напротив, символ счастья, успеха, везения. Нечетные числа нестабильны, они символизируют движение, жизнь, смех. Четные – символ умиротворенности и покоя. Для древних пифагорейцев олицетворением добра, жизни, света были нечетные числа, а еще они символизировали правую сторону (сторону удачи). Неудачливую же левую сторону, и вместе с ней смерть, зло, тьму символизировали четные числа. В японской культуре числа 1,3,5 обозначают мужское начало «янь» и говорят о жизни, силе, движении. Числа 2,4,6, – это женское начало «инь», покой, пассивность. В Японии не принято дарить живым людям четыре цветка, потому что число 4 символизирует смерть. Израильтяне, наоборот – дарят четное количество цветов, а вот на похороны цветы не приносят.
В Грузии считают, что все связанное с семейными ценностями приносит счастье, поэтому два цветка (пара) – удачное сочетание, а на кладбище несут нечетное количество цветов «чтобы покойный пару не забрал с собой».
Европеец и американец может с наилучшими намерениями подарить русской девушке 8 или 10 роз, и искренне удивиться ее реакции. Стоит отметить, что столь придирчивый счет цветов имеет место лишь до дюжины. После этого количества не имеет значения четное или нет количество стеблей в букете. Ведь в пресловутом «миллионе алых роз» четное количество цветов.
И последнее, что хотелось бы отметить – особый символизм приписывают цвету букета, особенно в религиозных кругах.
Пурпурный цвет – символ покаяния и лояльности. Цветы подобной окраски используют во время приготовления и проведения покаяния в Рождественский и Великий Пост.
Белый цвет – символ яркого праздничного света. Цветы такого цвета используют во время проведения празднования Рождества и Пасхи, и в другие дни, ознаменовавшиеся каким-либо событием.
Зеленый цвет – символ оживающей по весне природы, отсюда зеленые лужайки наших кладбищ. Зеленые цветы используют в обычные дни, после Праздника Богоявления и Дня Святой Троицы.
Красный цвет символизирует огонь и кровь, а цветы такой окраски используют в Праздник Богоявления и по случаю других особых событий, связанных с восхвалением мучеников, Святого духа и пролитой кровью Христа.
Черные цветы используют на Страстную Пятницу, иногда вместе с красными.
Итак, как мы видим, цветы помогают нам переключиться на восприятие символики, и через эту символику передается большая часть информации, относящейся к смерти.

Значимость погребальних цветов

• Сопереживание. Цветы в похоронном обряде и после него используют по нескольким причинам. Во-первых, с целью визуальной выразительности. Переживающим боль утраты бывает сложно выразить свои чувства словами. Цветы – наглядное свидетельство любви, сопереживания и уважения. Посредством цветов можно оказать поддержку и выразить соболезнования. Кроме отправки цветов в похоронную службу, закрепляется тенденция отправки цветов в дом почившего после проведения похоронного обряда. Некоторые отправляют цветы в церковь в память об усопшем. Цветы создают атмосферу теплоты и красоты, которая подчеркивает торжественность похоронного ритуала и приносит утешение скорбящим. Кому случилось присутствовать на похоронах, где не было цветов, говорят, что возникает ощущение, будто чего-то не хватает, а после возникает ощущение подавленности.
• Традиции. Традиционно посылая цветы выражают свое уважение к покойному и семье почившего. Этот давний обычай позволяет людям выразить наиболее глубокие чувства. Траурный букет предназначен как для усопшего, так и для его близких. Букет цветов – своего рода предоставление последних почестей почившему.
• Атмосфера. Цветы создают атмосферу теплоты и красоты, которая приносит утешение скорбящим. У присутствующих на похоронах остается неизгладимое впечатление от похоронного обряда. Цветы – очень важный элемент, влияющий на формирование впечатления. Они напрямую влияют на ту картинку, что останется в памяти. Если оставшаяся в памяти картинка не приносит боли, то воспоминания помогают скорбящим укрепиться в ощущении реальности и осознать потерю. Цветы, оставшиеся в памяти, никогда не завянут. Образ цветов будет снова и снова всплывать при воспоминании о похоронной церемонии.
• Цветы и религия. Цветы служат фактическим свидетельством любви и сострадания, которое выражают близкие покойного его семье и родственникам. Жизнь цветка скоротечна. И это факт подчеркивает ту же мысль в отношении жизни человеческой. Есть особый глубокий религиозный символизм в том, что жизнь цветка не вечна.

Смерть приводит людей в отчаяние и вызывает депрессию, отнимая у них дорогого человека, от которого они получали любовь, поддержку и заботу. Похороны и похоронные традиции предоставляют им возможность отдать последние почести и дань уважения почившему. Время после похорон – период скорби. Только вспоминая прошлое, близкие могут оценить, насколько дорог им был человек и принять утрату. Только через слезы и разговор с благодарным слушателем они могут излить свою душу и выразить боль, чувство вины и враждебности окружающего мира. Все происходящее на церемонии и после нее затрагивает скорее интеллектуальные концепции, полностью не вовлекая эмоции и чувства страдающего, что с психологической точки зрения очень важно. Цветы же выражают невыразимое, они по своей сути символичны. Уважение и сочувствие традиционно выражалось при помощи цветов. Этот обычай – один из наиболее укрепившихся в культуре для выражения глубинных эмоций. Необходимо подчеркнуть три основных момента, делая заключение о традициях, связанных с погребальными цветами. Во-первых, цветы играют как эстетическую, так и символическую роль. Они вносят большой вклад в торжественность и значительность ритуала. Во-вторых, цветы являются знаком выражения соболезнований скорбящим родственникам. В-третьих, цветы для близких служат элементом, помогающим смягчить восприятие этого траурного события, а также служат выражением уважения к почившему.